上根大器
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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刚正不阿 | 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |